Начало примера см. здесь.

Итак, клиент «убрал из уравнения» жену и остался один на один с собственным неуважением – основанием, в которое разрешилось его противоречие «неуважение или уважение».

Как может выглядеть такой образ основания? Это может быть и невзрачный образ самого клиента, и абстрактный образ неопределенной формы и размеров, и целый метафорический сюжет, и символический образ в виде какого-либо предмета, и тому подобное.

Важно отметить – нам нужно получить непосредственный образ неуважения. Если это опосредствованный образ, скажем, образ неуважающей мамы, папы, бывшей девушки и т.п., то это все еще не образ основания. Тогда клиент и дальше вытаскивает неуважение из всех «посредников», пока не получит именно неуважение, а не его внешнюю рефлексию. Клиент это различает достаточно четко, можно ориентироваться на его ощущения.

Итак, непосредственный образ основания получен. Например, это темная неприятная тень, которая самим своим присутствием ослабляет клиента.

Как мы помним, основание – это разрешившееся противоречие, которое состоит из двух моментов: 1) абсолютного и целого, 2) относительного.

В нашем примере неуважение стало абсолютным моментом и целым – спокойным основанием, а уважение стало относительным моментом. О моментах мы говорили здесь.

Противоречие разрешилось, стало спокойным основанием, хоть и может внешне иметь форму чего-то неспокойного, как мы это обсуждали в примере про кряхтение.

Задача психолога – обострить противоречие, вернуть его моменты в конфронтацию, после чего позволить им разрешиться в новое основание.

В нашем примере клиент получил доступ к непосредственному образу основания – неуважению, как моменту. Раз мы имеем дело с моментом, то совершенно точно где-то есть противоположный момент. Психолог может предложить клиенту пригласить противоположность неуважения и представить ее в виде второго образа.

Представим, что клиент, опираясь на один момент – темную неприятную тень неуважения, представляет второй момент, скажем, светлый приятный светящийся образ уважения.

Это важный принцип – с чем бы мы ни работали, у этого всегда есть второй момент. Необходимо этот второй момент учитывать и работать с ними в паре, как с переходящими друг в друга моментами целого.

Итак, у нашего клиента есть два образа – неуважение и уважение. Они почти наверняка находятся в противоречии, то есть друг друга исключают. Это можно проверить, спросив у самих образов, как они друг к другу относятся или просто дать им повзаимодействовать – их попытка бороться друг с другом, и/или взаимное неприятие будут очевидны.

Далее нам поможет принцип – чем дальше в сущность мы заходим, тем меньше противоречий встречаем.

Почему это так работает, мы еще обсудим, когда будем разбирать понятие действительность и знаменитое высказывание Гегеля: «Все действительное – разумно».

Так вот, как мы помним, сущность – это отрицание бытия. Сейчас мы имеем в виде существенного бытия два момента: неуважение и уважение. Чтобы пойти дальше в сущность, нам надо их отрицать, перейти к их непосредственному содержанию.

Для этого клиент вытаскивает из неуважения и уважения то, что составляет их существенность, то содержание, которое наполняет их смыслом.

Так клиент получает еще два образа. И вот эти два образа, вероятнее всего, уже не будут противоречить друг другу, а будут, напротив, дополнять друг друга, причем на удивление логично для клиента.

Клиент позволяет объединиться образам в новое целое, которое следом «само собой» пересобирает неуважение и уважение в новое основание. Вот это новое основание обычно подходит клиенту, как влитое. Его можно будет прочувствовать, порепетировать в разных ситуациях с той же женой и других. По пути важно обозначать и проговаривать инсайты.

Вот и все, новое основание создано.

Почему и как это работает, мы еще будем обсуждать в последующих заметках. А пока вы можете попробовать самостоятельно поработать с собственным основанием с помощью бота «Благополучник»: раздел «Техники» – «Работа с основанием в отношениях».

До встречи!