Противоречия в работе психолога

2. Противоречие «Развитие или совершенство»

2.6 Зачем психологу знать диалектику? О философской основе психологической работы

В этом месте нашего разбора настала пора рассмотреть в целом логику взаимодействия психолога и клиента в русле диалектики. Для этого возьмем за основу три тома «Науки логики» Гегеля: 1) «Бытие», 2) «Сущность», 3) «Понятие» и посмотрим через их призму на психологическую работу:

1) психолог вникает в Бытие – составляет поверхностную, общую картину проблемы и запроса клиента, вносит определенность;

2) далее психолог и клиент погружаются в Сущность, выявляют скрытое содержание происходящего в жизни клиента – источники противоречий, первопричины, движущие силы, смыслы и др.;

3) после чего они приходят к Понятию, как «абсолютному тождеству с собой», которое дает клиенту своеобразные «ключи» к явлениям и законам его жизни, к способности через Понятие адекватно и созидательно строить отношения с самим собой и окружающим миром – «подружить» личность и душу, «соединить» цели и смыслы, «синхронизировать» в себе природное, общественное и духовное.

Так в общем виде выглядит логика психологической работы на основе диалектического метода философии.

Психотерапевтический метод здесь может быть использован, в общем, любой. Как мы уже обсуждали, метод вторичен по отношению к личности психолога и подбирается психологом «по руке», под свои взгляды, склонности и предпочтения.

Кому-то ближе методы психодинамического подхода, кому-то – когнитивного или/и поведенческого, другим психологам ближе системный подход, кому-то экзистенциальный и/или гуманистический и т.д.

Важной тенденцией в психотерапевтическом мире стало появление интегративных методов, яркими представителями которых являются интегральное нейропрограммирование С.В. Ковалева, мультимодальная терапия А. Лазаруса, систематическая эклектическая психотерапия Л. Бойтлера и др. Хорошо, когда метод обладает достаточным арсеналом, чтобы предложить психологу широкий выбор мощных инструментов под любой запрос. Как сказал Милтон Эриксон: «Для каждого пациента нужна своя психотерапия».

Таким образом, современный психолог – это профессионал, который не ограничивает себя одним методом и уж тем более не сравнивает «какой метод лучше». Это профессионал, владеющий разными методами и применяющий каждый из них адекватно конкретным задачам.

При этом постановка текущих задач психологической работы, формирование «технического задания», определяющего, какой метод и зачем применить в конкретной ситуации – это стихия не столько психотерапевтического, сколько философского метода.

Вот зачем психологу нужно знать диалектику. Диалектика – это философский метод, обеспечивающий философскую основу психологической работы.

В то время, как психотерапевтический метод дает возможность работать с человеком на «понятном психике и душе» языке благодаря использованию моделей, психотехнологий и методологических принципов; философский метод со своей стороны определяет логику и направление такой работы, задает «дорожную карту», помогает определить – когда, с чем именно и зачем работать с конкретным человеком в конкретной ситуации.

Другими словами, благодаря философской основе психолог получает возможность не просто подбирать методы сообразно своим сильным сторонам и грамотно сочетать их, а увидеть связи и отношения методов в контексте саморазворачиющегося уникального жизненного пути клиента по его внутренним законам.

Философской основой психологической работы может выступать не только диалектика, но и любой другой философский метод. Однако именно диалектика в исполнении Г.В.Ф. Гегеля дает психологу важнейшую возможность – она позволяет работать с материальным и идеальным, как с моментами целого. То есть, диалектика дает возможность разрешать возникающие на стыке этих «миров» противоречия, а это очень серьезное преимущество в работе с людьми.

Далее мы более подробно будем разбирать логику совместной работы психолога и клиента с бытием, сущностью и понятием. Также мы продолжим наш путь к разрешению противоречия «развитие или совершенство».

До встречи!